汉中深山古刹创始人

汉中深山古刹创始人

寺庙遗址旁，巴山人家安静生活

深山古刹创始人

——大河明代禅师墓葬再探

西乡县大河镇发现明代墓葬群的报道刊发后，引发了各界关注。

曾经的寺庙、僧众早已烟消云散，唯有四座简陋的禅师塔，向世人昭示着这座寺庙的青灯古佛，钟磬悠扬。

三座大致能辨认清楚的碑刻文字，两座仅刻写有圆寂禅师、立碑者及立碑年代，一座刻写有300余字的石碑，详细追述了禅师生平，文字中透露出得道高僧开悟后的释然。

这通“嗣法开山祖师源泉法师之塔碑”，叙述了该寺庙创始人源泉（碑文里称慧泉）禅师的生平点滴。

慧泉为蓟州迁安县人（今属河北唐山管辖），早年求佛经历艰辛，后开悟。卒于癸丑年八月二十五日（推断应为明宣德八年，公元1433年）。辞世那天，他说“有幻则有病，因爱故生恼，憎爱两相忘，幻病自然瘥”，大意是说人的“病”（不仅指身体还指精神）皆因不能祛除“幻”、“爱”所致。这番顿悟，和佛教宣扬“四大皆空”，劝人远离世间一切困扰人心的“贪恋嗔痴”，求得个体内心的澄澈、空明，完全一致。

这位享年七十一岁的老僧，曾在北京一乡间寺庙修行。四十七年来，他游历了名山大川，到过五湖四海，寻访真知，不辞辛劳，孜孜不倦地寻求佛教真谛。后来有缘来到巴山深处的此地，在此静修。他对印度佛教印度四大佛教圣地之一拘尸那城（传为释迦牟尼涅槃处）都很熟悉（是否去过印度朝圣，留待后人猜想），辞世后，还为世人留下一偈：“老僧七十一，鷪道口間，希談玄口，是妙說法轉口口，地水相催，逼口然総不知，四口口難去虛空撒口口”。（因风化严重，方框处为无法辨认的字迹）。

相比其他三通石碑，“嗣法开山祖师源泉法师之塔碑”为后人留下了更多可供推测、遐想的空间。这位来自北方的老僧，游离四方，且精研佛法，早早入门，“辯機如電”（意为对佛理有自己的见解，阐释佛理如闪电一样，启人心智，瞬间给人指明方向），辞世34年后（成化三年，1467年），僧人们专门为他立碑，告诉后人，他是本寺的“开山祖师”。

500多年过去了，眼前，这位出生于元末（公元1362年）的僧人，行游大半生，落脚莽莽苍苍大山深处的小庙，在烟雾缭绕，木鱼声声中，向众僧讲授佛法，孜孜不倦地引渡俗世善男信女去幻爱，灭贪欲，存本心的画面，永久地映现在每一个大山的子民，经临石塔，驻足停留的人们的心中。 （感谢文化馆文物组马炜整理碑文，江苏科大王兴亮教授协助解读）

来源：西乡文旅资讯